--> وأخرجه النسائي ( 8 / 60 ) وعبد الرزاق في « المصنف » - 1328 ) مطولا وفي تفسيره ( 3150 ) . وابن خزيمة ( 2269 ) وابن المنذر في « الأوسط » ( 2 / 103 ) والدارقطني في « السنن » ( 1 / 121 ، 122 ) ، والدارقطني في « السنن » ( 1 / 121 ، 122 ) ، والبيهقي في « الكبرى » ( 1 / 87 ) وفي الخلافيات ( 294 ، 295 ) والبغوي في « شرح السنة » ( 2538 ) . من طرق عن مالك ومعمر وأبي إسحاق ثلاثتهم عن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال : الكتاب الذي كتبه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم لعمرو بن حزم في العقول فذكره . * وبعضهم ذكر مس المصحف وبعضهم لم يذكره وبعضهم يرويه مطولا وبعضهم يرويه مختصرا . قال ابن التركماني في « الجوهر النقي » ( 1 / 87 ) هذا منقطع وقال الزيلعي في « نصب الراية » ( 1 / 197 ) لم أجده عند عبد الرزاق في مصنفه ولا في تفسيره إلا مرسلا . وأخرجه الحاكم ( 1 / 395 ) وابن حزم في « المحلي » ( 6 / 13 ) والبيهقي في « الخلافيات » ( 296 ) من طريق إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن عبد اللّه ومحمد ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيهما عن جدهما عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم أنه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين أمره على اليمن . . . الحديث مطولا . وإسماعيل بن أبي أويس وأبيه فيهما مقال شديد وقد زاد محمد مع عبد اللّه في السند وقد خالفه في ذكر جدهما بقية الرواة كما هو واضح ثم هو [ أي محمد بن عمرو بن حزم ] له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة كما في « التقريب » . وأخرجه أبو داود في « المراسيل » ( 92 ) والدارقطني ( 1 / 121 ) من طريق